你我都是原住民科學家，是指無論你是不是原住民，都可以參與原住民科學。沒有人是局外人，所有人都可以成為原住民科學家。所以這次兩個微型展的海報設計，一邊是身為原住民的科學從業者，包括樂鍇‧祿璞崚岸 Ljegeay Rupeljengan （成功大學地球科學系教授）、田知學 Valis Tanapima （振興醫院急診重症醫師部醫師）、徐超斌 Djaikung Luveljeng（醫療財團法人南迴診所醫師）。另一邊是在科博館讓臺灣動植礦物說原住民族語的研究人員，包括蔡經甫博士（生物學組）、徐家全解說員（科學教育組）、以及陳君榮博士（地質學組）。
原住民族在各地與環境適應至今數千、數萬年，應該是最熟悉各地萬物的人群，卻因為未熟悉科學界決定的命名法則，致使絕大多數自然物的名字，非由原住民以族語命名。玉山是臺灣第一高山，但這座山在鄰近臺灣原住民族族語中，早已出現數千年，如鄒語稱Patungkuonʉ（八通關，意為發亮的山或石英之山），布農語稱Tongku Saveq（東谷沙飛，意為高大的山）等。早在玉山被叫玉山之前，這座山早就有原住民名字了。
北投石是全世界4,000多種礦物中，唯一以臺灣地名命名的礦物。日本時代被日本文部科學省指定為「特別天然記念物」，當代則指定為「自然文化景觀」。除了該物本身的重要性，其命名也呈現原住民族語在科學上的角色。1905年日本人岡本要八郎於北投溪發現一種微帶放射性的礦石，命名為「Hokutolite」，意思是北投Hokuto（日語發音）的礦物lite。北投的命名，源自凱達格蘭族語。清國時期有一群凱達格蘭族人聚居於此，族人以族語「女巫ki-pataw」來稱呼當地，於是清國人則以族語「女巫ki-pataw」的發音，書寫為「北投社」（北投二字用閩南語發音更貼近凱達格蘭語的女巫喔！）。為何族人稱當地為女巫？一種說法是該地有硫磺溫泉，熱氣終年不斷，被族人認為有女巫作法；另一種說法則是曾經有女巫居住於此。
臺灣寬尾鳳蝶Agehana maraho在日本時期即被命名，今日貴為臺灣國寶蝶，其種本名maraho其實是泰雅族語的「頭目」！泰雅族是一個平權社會，即使沒有世襲的酋長或君主，但部落中會認定最有能力的男子為maraho，服從其對於部落進攻、防守等公共事務的指揮。日本人為了有效管理原住民族，將各部落首領授與頭目章。泰雅族也在日本時期之後，將maraho解釋成頭目。1932年，臺灣寬尾鳳蝶被日人學者命名，因其重要性，以maraho（頭目）命為種本名。之後臺灣寬尾鳳蝶被日本政府定為天然紀念物，日本生物學界認定為夢幻之蝶。當代則認定為臺灣國寶蝶。
